Costa Brava: Un rincón mediterráneo que quiero y en el cual me siento como en mi casa. Una variedad de paisajes de mar a tierra, que no se agotan. Una riqueza cultural del pasado a hoy, que siempre asombra.

Mira estas imágenes y si quieres más información, te dejo algunas cosas que he escrito de estas tierras, posts de amigos amantes de esta costa y otras letras, que merecen una lectura detallada para conocer un poco mas la Costa Brava.

* Costa Brava: L’Escala, rincón marinero
* La Costa Brava ya es centenaria
* Las mejores playas de Girona
* Donde se rodó el anuncio de Estrella Damn: el Bulli
* Un paseo por Girona
* Una experiencia diferente: ser pastor de cabras
* Ruinas greco-romanas de Empuries
* Salvador Dalí: vida, obra y museos
* Museo de mini-miniaturas en Besalú
* Volando voy: caída libre en Empuria Brava * Visita al pueblo de Pals, Viajablog
* Costa Brava en canoa (III): Cap de Creus, Carles Danon.Blogspot

Por último, un consejo: visita la página oficial de turismo de Costa Brava y síguelos en Twitter (@costabrava)

Espero volver pronto por allí.

Los hómbres pájaro de México constituyen una de las tradiciones mas espectaculares de Mesoamérica. El ritual que incluye un vuelo sincronizado de “voladores” atados por sus cinturas a un alto mástil, se una más de las muestras de fe con raíces más profundas.

Reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Intangible de la Humanidad la “danza de los pájaros” como le dicen los voladores, es practicada en varias comunidades de los estados de Veracruz y Puebla. Es una danza ritual, cargada de símbolos y significados que se pierden a simple vista, si no nos sumergimos un poco en su historia y detalle.

Contrariamente a lo que se piensa, la ceremonia de los voladores no inicia cuando éstos se arrojan al vacío. Hasta hace algunos años, el ritual comenzaba con la selección del palo volador por parte del caporal. En la danza tradicional de los Voladores de Papantla, cinco hombres se suben a un poste de 30 metros de altura, en cuyo punto más alto hay una pequeña plataforma giratoria de madera con cuatro lados, símbolo de los cuatro puntos cardinales.

El tronco simboliza la comunicación entre el inframundo y el mundo superior. Es el nadir o la quinta dirección de la Tierra, en torno a la cual giran o se desenvuelven los cuatro elementos naturales: el agua, el fuego, el aire y la tierra. Una vez arriba, se hace la Ceremonia de Perdón al dios Sol para que llueva y los cuatro voladores les rinden tributo a los cuatro elementos.

Vestidos con trajes blancos, llevan sobre el pecho un lienzo rojo que representa la sangre, ya que el descenso a la Tierra es un acto en el podrían perder la vida (y de hecho, en ocasiones ocurre), y un sombrero adornado con flores, símbolo de la fertilidad, espejos que representan al Sol y tiras de tela de colores que evocan el arco iris.

Los voladores se atan una cuerda a la cintura y se lanzan de cabeza al vacío con los brazos abiertos, girando alrededor del poste. Cada uno gira 13 veces, mientras la cuerda se desenrolla, y van descendiendo paulatinamente hasta el suelo. 13 es el número de meses del calendario maya. Esta cifra multiplicada por los 4 voladores resulta en 52 círculos en total, puesto que según dicho calendario, cada año está compuesto de 52 semanas y cada 52 años se forma un ciclo solar, cuando nace un nuevo Sol y la vida vuelve a resurgir.

El quinto hombre es el jefe, denominado caporal. Representa al quinto sol y permanece en la parte superior del poste, tocando música con una flauta de carrizo que representa el canto de las aves y un tambor que representa la voz de Dios.

Al mismo tiempo, el caporal baila sobre la estrecha plataforma a 30 metros de altura, sin una cuerda de seguridad, girando hacia los cuatro puntos cardinales, comenzando por el Oriente, donde se origina la vida.

Al llegar los danzantes a tierra, el caporal desciende, ayudándose con una cuerda. Una vez abajo, baila con los demás y toca el Son de la Despedida.

Los voladores arriesgan así su vida, de manera que el nuevo Sol pueda nacer y la Tierra se llene de felicidad. La danza, famosa en todo el mundo, es una ceremonia propiciatoria mediante el cual se establece un diálogo con las fuerzas de los elementos naturales y sobrenaturales.

“Para los ejecutantes de esta danza y todas las personas que comulgan con la espiritualidad del rito en calidad de espectadores, la ceremonia de los voladores constituye un motivo para enorgullecerse de su patrimonio y de su identidad culturales, al mismo tiempo que suscita un sentimiento de respeto por ambos“. (UNESCO)

En el vídeo se relata la leyenda de los “hombres pájaro” en nahuatl con subtítulos en inglés. Para quienes no dominen una u otra lengua, les dejo aquí la transcripción:

Los ancianos cuentan una historia que ocurrió hace mucho tiempo en un pequeño pueblo. “Deben amarse mucho unos a otros”, decían los Sabios. Ellos eran los dueños de las vidas de los 4 bailarines. Les llamaron “viento”, “fuego”, “lluvia” y “tierra”.

En una ocasión, muchos pájaros llegaron al pueblo y comenzaron a cantar. Otros pájaros llegaron después, pero no cantaban. Pero les dijeron a los hombres que ocurriría algo malo muy pronto. No habría agua ni cosecha.

Luego llegó una gran cantidad de mariposas, que anunciaron la llegada de 3 hombres sabios. Pero antes, 3 pájaros pidieron que el Sol les enviara su sangre en forma de lluvia, y le pidieron al pueblo que acogieran a los 3 hombres sabios.

Llamaron a uno “estrella de la mañana”, a otro “estrella de la noche” y al tercero “sol, luna y tierra”. Cuando llegaron al pueblo, los 3 sabios dijeron que podían ayudarles si seguían sus instrucciones.

Debían encontrar un árbol sagrado, alto y recto, que les permitiera volar y bailar. Talarlo y prepararlo para volar. Serían observados por los espíritus y al mediodía llegarían 2 almas en la forma de una mariposa y un pájaro. Deberían alimentarles y rendirles culto.

Los hombres del pueblo encontraron el árbol y pidieron permiso (a la Madre Tierra) para cortarlo. Asi lo hicieron y comenzaron a bailar y a volar desde lo alto. Mas tarde, comenzó a llover y llegó una excelente cosecha y no faltó el agua para nadie. Había fruta en los árboles y los hombres voladores trabajaban felices.

Un día llegaron vientos muy fuertes donde estaban los hombres voladores. Y les dijo: “He venido a llevarlos a las celebraciones de mi pueblo”. Y lo siguieron hacia el punto donde se pone el sol.

Pasaron 20 días y los hombres voladores no regresaban a su pueblo. Y los lugareños querían derribar el árbol pero otros lo impidieron. “Volverán”.

Un día volvió el viento fuerte, y con él llegaron volando los bailarines. Hopmbres, mujeres y niños les vieron llegar con ojos asombrados y dijeron: “Es verdad”.

Los hombres voladores querían ir hasta el tronco del árbol talado pero había sido derribado y utilizado como leña. Se sintieron muy tristes por ello. El viento volvió a soplar muy fuerte y se fueron con él otra vez a donde el sol se pone.

La leyenda cuenta (este final no se incluye en el video), que el pueblo sufrió 13 veces 13 meses de sequía y el hambre y la muerte asolaron sus campos, hasta que otros 4 hombres salieron a buscar otro árbol que les permitiera volar.

Este fin de semana hice un micro viaje de inmersión cultural. No me fui muy lejos. Apenas unos 700 metros de mi casa, hasta el centro de Marbella. Y allí descubrí los diferentes rostros de la integración.

La semana de feria es un acontecimiento social que es esperado por toda la ciudad (casi digo “pueblo”… y es asi). Se desarrolla durante toda la semana que incluya al 11 de junio (San Bernabé, patrono de la ciudad).

La “feria de día” a lo largo del Parque de la Represa en el centro (hasta hace un par de años tenía lugar en las calles del casco antiguo). Desde el mediodía y hasta las 8 de la noche las “casetas” se inundan de gente de todo tipo que van a encontrarse, bailar, comer y tomar una copa (o varias).

La “feria de noche” se ubica a poco mas de 800 metros de la anterior, en un predio abierto cercano al Centro de Salud Las Albarizas y donde cada lunes se realiza el “mercadillo” o street market, como lo llaman los turistas extranjeros que van por ahí perdidos buscando ayuda para llegar y observar las costumbres de la local people. Esta feria de noche es básicamente un parque de atracciones, puestos de comida y una carpa para espectáculos musicales que torturan al vecindario con rumbitas y flamenquito hasta el amanecer.

Como les decía, fui a la feria de día para ver, observar detalles y tratar de captar algo de lo mucho que pasa por allí.

Grupos de jovencitas vestidas para “matar”, jeans y camisetas “tatuados” en el cuerpo, de charla y paseo con auténticas flamencas de 16 años.

Señoras que llevan varias décadas de ferias encima, y demuestran con cada revoleo de brazos que la edad no está en el documento. Jinetes que sacan a pasear por el centro a sus caballos, con la elegancia austera del hombre de pueblo. Coches a caballo mezclados con chicos en patineta, barras inundadas de mojitos y botellas de tinto de verano asomando de bolsas plásticas del super mas cercano.

Comida, no falta. Encuentros gastronómicos tan variados como el menú de cada caseta: pulpo asado “en directo” sobre una barbacoa portátil, pinchos morunos apilados en tuppers, cazuelas tentadoras rebosantes de habitas con bacon o bocadillos de tortilla junto al hueso de lo que fuera un jamón entero (y van…).

Y la gente, ese maravilloso paisaje humano de mil colores, acentos y procedencias. Marbella reúne todo el año a mas de cien nacionalidades entre sus residentes, y creo que cada una tenía su representación en la feria.

Sandra, la nueva flamenquita con su familia que viven la feria a miles de kilómetros de su Ecuador natal.

La parejita de rusos afincados hace poco compartiendo un mojito king size.

Juan Antonio que mira con orgullo a Pablo, su clon de pocos años a lomos de su caballo, como él.

Vilma, la cubana que se gana la vida repartiendo folletos de una discoteca (o eso dice).

Manoli y Carmen, dos “marbelleras” que se visten a juego junto con otras 10 “chicas” para inundar el tablao de la feria con sus taconazos, desde hace muchas décadas.

Patricia, Alba, Luján y Pilar que mezclan el andaluz y el argentino en su charla adolescente mientras contonean minifaldas y faralaes.

Unos y otros.

Lo dicho, una tarde de paseo… una inmersión cultural a pasos de casa.

“Nos agreden con sus cámaras. Dejan basura y botellas de plástico. No queremos que nuestros niños adopten costumbres y la lengua de los extranjeros. ”

Los Tikuna de la selva colombiana no quieren turistas en su pueblo. Se sienten un objeto raro de observación y quieren preservar sus costumbres y conocimientos de medicina natural.

Además, sabiamente, han comprobado que el beneficio económico quedaba en manos de los intermediarios que llevaban a los grupos de extranjeros que se llegaban hasta Nazaret, un pueblo ubicado sobre el río Amazonas cerca de la frontera con Brasil y a unos pocos minutos de navegación de la primer ciudad colombiana.

Los 800 habitantes de Nazaret habían tejido esperanzas de crecimiento con la llegada del turismo, pero se vieron acosados por los flashes y reproduciendo para los visitantes los pasos de sus bailes ancestrales a cambio de poder vender algunas piezas de artesanía. Corrían el riesgo de perder mas de lo que podían ganar, y la Asamblea del pueblo decidió vetar la entrada de turistas a Nazaret.

El pueblo Tikuna nuclea entre 8.000 y 30.000 personas en un territorio que se extiende por la selva desde Perú y hasta Manaus, Brasil, y está amenazado de acuerdo a la opinión de Naciones Unidas. Tienen contacto con la civilización a través del trabajo que algunos tienen en la ciudad y de una escuela llevada por religiosas. Pero no quieren dejarse arrastrar por las promesas de los operadores turísticos y han optado por mantenerse aislados de la influencia extranjera.

“ Si no conservamos nuestra cultura, dentro de 30 años todo se habrá acabado“, señaló el curaca.

Dentro de su cultura destaca uno de los rituales más asombrosos de los pueblos americanos: la Pelazón. Está magníficamente detallada por Andrés Arias García en su blog. Un colombiano que recorrió la zona buscando a la protagonista de la Pelazón: una niña que apenas tiene su primer regla, es encerrada durante un período de 3 meses a 1 año sin que pueda ver ni ser vista. Durante ese período aprende las costumbres de su pueblo y se prepara para llevar su hogar como mujer.

Los Tikuna ya han visto cómo algunos de sus usos se fueron modificando con el tiempo. Antes las familias vivían juntas en una misma cabaña muy amplia o maloca, ahora lo hacen en cabañas monofamiliares. Hay teléfonos, jeans, bisutería, sostenes y zapatillas de marca.

Sin embargo, los Tikuna han tenido siempre bien claro que quieren proteger su patrimonio cultural. Desde hace mas de 25 años, los Tikuna en territorio brasilero se han organizado para formar profesores bilingües (Tikuna-portugués) con el fin de conservar su lengua. El Tikuna es una lengua fonal y de gran complejidad de fonemas y sintaxis. Un idioma rico y antiguo que es hablado por unas 30.000 personas y que no se ve amenazada por la convivencia con las lenguas de la zona.

Este pueblo no quiere turistas, y lo ha dicho en voz alta. Sea éste un llamado de atención para todos y nos haga reflexionar sobre la forma en que nos comportamos cuando nos acercamos a culturas distintas a las nuestras.

Tomé conocimiento de este caso a través de un twitt de @BuenViajero del estupendo blog (que recomiendo leer): Turismo sostenible. Gracias, Carlos!

Para leer:

* Povos Indígenas no Brasil: los Ticuna (en español) Las fotos son de este blog.
* Relatos de viaje a Colombia

La próxima semana estaré visitando Sana’a y Socotra. Yemen me espera como un desafío, con todo su misterioso atractivo para los viajeros occidentales.

Buscando información sobre Yemen he estado leyendo mucho últimamente. Desde guías profesionales, hasta relatos de viajeros. Les dejo aquí algunos enlaces para compartir:

Yemen Tourism
Hombres y mujeres en el Yemen por Caber
Fotos de Yemen

Crisis de alimentos en Yemen
Viaje al Yemen de Alxarq
Casco antiguo de Sana’a por Chris Pomeroy

Haciendo una búsqueda en Youtube, me encuentro de todo. Desde slideshow con el himno nacional, algunos videos dictados por el amor a la tierra, y otros en que se hace hincapie en las malas noticias.

Hay de todo. Y me estoy preparando emocionalmente para caminar una tierra muy diferente, donde se vive con valores distintos a los mios. Un territorio de gente orgullosa y fuerte, donde la violencia se ha hecho presente desde siempre, pero que tiene un inmenso patrimonio cultural e histórico para conocer.

No es la primera vez que me toca visitar una cultura diametralmente distinta a la mía. Es un desafío a la apertura de mente que todo viajero debe tener. Es una oportunidad para conocer, aprender, valorar íntimamente. Y una prueba a la templanza. Espero que no a la suerte.

La mayoría de los relatos de viajeros datan de un par de años atrás, sino más. Yemen ha vivido unos tiempos desafortunados y hubo algunos sucesos violentos contra turistas, incluyendo secuestros y algunas muertes. Lo hemos visto también en otros destinos. Parece que no nos acordamos de la matanza de turistas en el Templo de Hatshepsut en Egipto.

En fin, tocará descubrir en primera persona cómo está la situación y ver las posibilidades de que se afiance una cierta corriente de visitantes desde España a Yemen.

De hecho, otros viajeros europeos como los alemanes, británicos e italianos tienen a Yemen entre sus opciones de viaje en mayor medida que los españoles.

En mi cabeza se suman las noticias, la atracción, la curiosidad y la prudencia. Una mezcla que puede dar como resultado una maravillosa experiencia. Eso espero. Un camino que iremos haciendo juntos.

Cada mes, desaparecen dos lenguas del mundo.

Para 2100, el 50% de las 7.000 lenguas habladas en nuestro planeta actualmente, pueden haber desaparecido. Con su desaparición, se llevan su herencia, su cultura, su cosmovisión. Las recetas de su cocina, los rezos a sus dioses, su educación, su poesía, su manera de comerciar, sus palabras de amor.

El pasado 21 de febrero, fue el Día Internacional de la Lengua Materna proclamado hace 11 años para reforzar el conocimiento de las raíces a través del idioma propio, para protegerlo y difundirlo.

Sin embargo, las políticas de “idiomas oficiales” y la prevalencia de ciertas lenguas sobre otras, ha llevado a la extinción de muchas lenguas habladas por pequeñas comunidades.

Si les interesa el tema, les sugiero algunas lecturas:

* Enduring Voices
* Living tongues
* Patrimonio Inmaterial: Lenguas en peligro (UNESCO)
* Ecuador tiene 8 lenguas en peligro de extinción

Poema El tren de Antonio Machado

Fragmento del capítulo XXV “De cómo fue tomada, la gran ciudad de Bagdad” del libro Los viajes de Marco Polo

Desde el próximo viaje espero hacer hincapié en una idea fuerza que me motiva cada día a escribir aquí: difundir la práctica del turismo responsable.

Según la Organización Mundial del Turismo debemos entender por turismo sostenible a aquel que “responde a las necesidades de los turistas y de las regiones anfitrionas presentes, a la vez que protege y mejora las oportunidades del futuro. Está enfocado hacia la gestión de todos los recursos de manera que satisfagan las necesidades económicas, sociales y estéticas, y a la vez que respeten la integridad cultural, los procesos ecológicos esenciales, la diversidad biológica y los sistemas de soporte de la vida.”

Muy bien. La práctica de nuevas formas de turismo, lo que llamo “turismo responsable“, incluye seguir normas que lleven a que la industria del turismo coopere con el desarrollo de las comunidades a las que llega, respete su entorno y su patrimonio con vistas al futuro. Así promocionaríamos el desarrollo a través del turismo sostenible.

A modo de ejemplo, y sin que sea una lista cerrada sino, por el contrario, abierta a sugerencias y nuevos aprendizajes, sugiero que un turista responsable se rija por las siguientes normas:

1- Respetar los valores culturales de quien nos recibe
2- Preservar el entorno natural
3- Colaborar con el desarrollo de las comunidades
4- Comprar local
5- No introducir especies exóticas ni llevarnos “recuerdos” naturales
6- Aprender del contacto con la gente
7- Preparar el viaje, estudiando el lugar y sus costumbres
8- Fomentar el ahorro de agua
9- Minimizar las emisiones del transporte y compensar la huella que dejamos

En Move your mind sugerí otros caminos, más cercanos, para tomar contacto con la realidad de los viajes desde un punto de vista nuevo. Y en el blog de ahorro, le dimos una vuelta al tema de viajar responsablemente sin gastar de más.

Hay muchas acciones más que podemos llevar a cabo para asumir nuestro papel de turistas responsables.

Las iremos aprendiendo paso a paso juntos. Feliz 2009 para todos.

“El que no sale nunca de su tierra está lleno de prejuicios”

.

Carlo Goldoni